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法门寺的佛指舍利是真的吗?

发布时间:2019-05-26 20:52 来源:未知 编辑:admin

  我校一位研究佛学的老先生在给我们上课时谈起,有一年他去济南参加一个佛学会议,由于我校位于陕西,当时有人就向他请教“法门寺舍利真伪”这个问题,当时季羡林先生在场,他直接把这个问题抛给了季先生,季先生的回应是:“这肯定不是真的。不过即使不是真的,也有极大的价值。”

  有趣的是,季老去世后,当时一杂志曾邀请这位老师写一篇回忆性文章,他就把这段话写进去了,当时编辑把季老“这肯定不是真的”前半句去掉了,直接变成了“即使不是真的,也有极大的价值”。

  非典型佛教出家人,微信ID:shamenjiran,公众号:和佛陀一起去私奔

  即使是真的,恐怕也没有众生所臆想认为的殊胜神力与秘密加持……因为它现在不是正在被“保护”起来,被卖成门票,被弄成利益集团牟利的利器……舍利也是世间之物,而如果世间之物不能导向佛法,那么也就仅仅是世间之物。

  法门寺“指骨”保存较好,没有过火痕迹,与遗体火化后的骨灰形态不合;两端有加工痕迹;大小、形态与人类指骨不合。

  不知道,不过按照世尊和摩诃迦叶尊者交换袈裟这个记载来看,世尊的身高和普通人应该是一样的,那么他的手指因该也和普通人大小一样,如果这样滴话……我就不明说了

  土著北京大妞。爱好一切声色犬马。爱沐恩大北京。嘴直口快缺心少肺。经常"是福",但乐在其中。ps.微博少于50条不互粉

  记得看一个纪录片里说:指骨舍利不是特指手指的骨头,就是佛陀的一节骨头的舍利。

  按照经教理论的说法,世尊的舍利世间无物可以破坏,冲床压一压就知道真假,只怕他们不肯。

  有请质疑佛陀指骨真实可靠性的人拿出理论依据或者事实基础。众所周知,没有事实为先导,没有理论为依据的假设就是个人的一厢情愿、主观臆造。提出质疑看似辩证、科学,一旦缺乏理论和事实,那就是打着科学的幌子,做迷信的事业。雷锋做了好事,有些人为了吸引眼球,大肆诋毁,拿着 自我认知 的放大镜质疑雷锋事迹的真实性;邱少云为国捐躯,有些人为了标新立异,无视事实,拿着 生理机能 的固化观点质疑火噬先烈的可靠性;黄继光身挡子弹,有些人为了与众不同,强加分析,拿着 物理科学 的静态思想质疑肉墙防弹的可行性;这些人的目的不是真正关心历史,尊重科学。事实上,他们提出的所谓历史问题和科学论证,很多都是阴谋诡计下的鬼胎。质疑只需要上嘴唇碰下嘴唇,辩证则需要敬畏的原则和不偏不倚的治学态度。所以,质疑容易,辩证难。有了质疑历史,诋毁历史,当然就会在佛陀指骨现示多年的今天存在着真 假 之争。质疑是无可厚非的,一味的质疑是无法容忍的;考证历史是无由批驳的,诋毁历史是无法原谅的。没有敬畏之心的人最可怕,文化虚无主义者是没有灵魂的,历史虚无主义者是没有骨头的。

  评论中有人拿出了所谓的季羡林说过的话来佐证佛陀指骨为假的观点,首先季羡林是否说过这话,有待商榷;其次,季羡林是否就是权威?真正科学严谨的治学态度是否回同意一个人的看法否定全部人的查证?有些观点语出惊人,这些看法是否具有价值可取性希望大家再三考证,醉翁之意不在酒。

  不论佛陀指骨是否真的,他的价值与作用却远远超出了我们的想象!2002年佛舍利赴台足以说明一切,大陆和中国台湾2002年之时并未实现三通,佛陀指骨却在最高领导人和中央的批准下,在层层保护中安全抵达台湾,引起台湾各界的轰动,历史和人民已经给出了完美的回答和解释。2002年佛陀指骨赴台可参阅纪录片 佛指台湾行。

  是不是真的?不清楚呀,不过可以确定的是,现在去法门寺合十舍利塔塔中可以瞻拜到的舍利一定不是真身指骨舍利。

  Lift up your head princess, if not, the crown falls。

  可以看看法门寺考古的纪录片,历史和实物都是相互照应的。可以质疑,但要科学的去求证!不要射了箭再去画靶心。

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